الخطوط الأمامية لكرة السلة

مقدمةتاريخية

عندمانتحدثعنإسبانياالإسلاميةأوالأندلس،فإننانستحضرحقبةزاهرةمنالتاريخامتدتلمايقاربثمانيةقرون(711-1492م).كانتهذهالفترةبمثابةجسرحضاريربطبينالشرقوالغرب،حيثازدهرتالعلوموالفنونوالعمارةفيظلالحكمالإسلامي.الأندلسإسبانياالإسلاميةعبرالعصور

الفتحالإسلاميللأندلس

بدأتقصةالأندلسعندماعبرطارقبنزيادمضيقجبلطارقعام711مبجيشهالصغير،وهزمالقوطالغربيينفيمعركةواديلكة.تلاذلكفتحسريعلمعظمأراضيشبهالجزيرةالأيبيريةتحتقيادةموسىبننصير.أصبحتالأندلسجزءًامنالدولةالأموية،ثمتحولتإلىإمارةمستقلةتحتحكمعبدالرحمنالداخل(صقرقريش)الذيأسسإمارةقرطبةعام756م.

عصرالازدهارفيالأندلس

بلغتالأندلسذروةمجدهافيعهدالخلافةالأمويةفيقرطبة(929-1031م)،حيثأصبحتقرطبةمنارةللعلموالعمران،تضممكتبةضخمةتحتويعلىمئاتالآلافمنالمخطوطات.كماشهدتمدنمثلغرناطةوإشبيليةوطليطلةتطورًاكبيرًافيمجالات:

• العمارةالإسلامية:مثلقصرالحمراءوجامعقرطبة.
• العلوم:حيثبرزعلماءمثلالزهراوي(رائدالجراحة)وابنرشد(الفيلسوفالشهير).
• الزراعة:أدخلالمسلمونتقنياتالريالمتطورةومحاصيلجديدةمثلالأرزوالقطن.

سقوطالأندلسوتأثيرها

بدأتمرحلةالتراجعمعظهوردويلاتالطوائف،ثمسقوطمعظمالمدنبيدالممالكالمسيحيةمثلقشتالةوأراغون.استمرتغرناطةكآخرمعقلإسلاميحتىسقوطهاعام1492معلىيدفرناندووإيزابيلا.رغمذلك،بقيالتراثالأندلسيحيًافي:

• اللغةالإسبانية:التيتحويآلافالكلماتالعربية.
• الموسيقىوالطهي:مثلالفلامنكووالطاجين.
• العمارة:كقصورالمدجنالتيمزجتبينالطرازالإسلاميوالقوطي.

الخاتمة

لاتزالإسبانياالإسلاميةذكرىعطرةفيالتاريخ،تذكرنابحضارةراقيةجمعتبينالأديانوالثقافات.فالأندلسلمتكنمجردأرضحكمهاالمسلمون،بلكانتنموذجًاللتعايشوالإبداعالإنساني.

مقدمةعنالأندلس

الأندلسهوالاسمالذيأطلقهالمسلمونعلىشبهالجزيرةالأيبيرية(إسبانياوالبرتغالحاليًا)خلالفترةحكمهمالتيامتدتمنالقرنالثامنحتىالقرنالخامسعشرالميلادي.كانتالأندلسمركزًاللحضارةالإسلاميةفيأوروبا،حيثازدهرتفيهاالعلوموالفنونوالهندسةالمعمارية،وتركتإرثًاثقافيًاوعمرانيًالايزالمرئيًاحتىاليوم.

الفتحالإسلاميللأندلس

بدأالفتحالإسلاميللأندلسعام711مبقيادةطارقبنزياد،الذيعبرمضيقجبلطارق(المسمىباسمه)بجيشصغيرمنالبربروالعرب.انتصرالمسلمونفيمعركةواديلكةعلىالقوطالغربيين،وسرعانماتوسعوافيشبهالجزيرة.بحلولعام718م،أصبحتمعظمأراضيإسبانياوالبرتغالتحتالحكمالإسلامي،باستثناءبعضالمناطقالجبليةفيالشمال.

عصرالخلافةالأمويةفيالأندلس

فيعام756م،أسسعبدالرحمنالداخل(المعروفأيضًاباسمصقرقريش)دولةالأمويينفيالأندلسبعدفرارهمناضطهادالعباسيينفيالمشرق.تحتحكمه،أصبحتقرطبةعاصمةمزدهرةومركزًاللعلموالثقافة.بلغتالأندلسذروةمجدهافيعهدعبدالرحمنالناصر،الذيأعلننفسهخليفةعام929م،مؤسسًاخلافةقرطبةالتيأصبحتمنأعظمالمدنفيالعالم.

التقسيموسقوطالأندلس

بعدسقوطالخلافةالأمويةفيالقرنالحاديعشر،انقسمتالأندلسإلىدويلاتصغيرةتُعرفبـ"ملوكالطوائف"،مماأضعفالوحدةالإسلامية.استغلالممالكالمسيحيةفيالشمالهذاالضعفوبدأواحروبالاسترداد(الريكونكويستا).سقطتطليطلةعام1085م،ثمقرطبةعام1236م،وأخيرًاغرناطةعام1492م،لتنتهيبذلكآخرمعاقلالمسلمينفيالأندلس.

إرثالأندلس

علىالرغممنسقوطالأندلس،فإنإرثهالايزالحيًافيإسبانياالحديثة.منأشهرالآثارالمعماريةقصرالحمراءفيغرناطةوالمسجدالكبيرفيقرطبة(الذيتحولإلىكاتدرائية).كماأثرتالثقافةالأندلسيةفياللغةالإسبانية،حيثدخلتآلافالكلماتالعربيةإلىالإسبانية،مثل"azúcar"(سكر)و"aceite"(زيت).

الخاتمة

تعدالأندلسواحدةمنأكثرالفتراتإشراقًافيالتاريخالإسلامي،حيثكانتجسرًابينالشرقوالغرب،ونموذجًاللتعايشبينالأديانوالثقافات.رغمانتهاءالحكمالإسلامي،إلاأنإسبانيالاتزالتحتفظبجزءمنهويتهاالأندلسية،ممايجعلهاوجهةثقافيةوتاريخيةفريدة.