الخطوط الأمامية لكرة السلة

المذهبالإسماعيليهوأحدالمذاهبالإسلاميةالشيعيةالتيتتبعتعاليمالإمامإسماعيلبنجعفرالصادق،وهوابنالإمامالسادسعندالشيعةالإثنيعشرية.يعتبرالإسماعيليونأنالإمامةانتقلتمنالإمامجعفرالصادقإلىابنهإسماعيل،ومنثمإلىنسله،ممايجعلهميختلفونعنالشيعةالإثنيعشريةالذينيعتقدونبإمامةموسىالكاظمبدلاًمنإسماعيل.المذهبالإسماعيليتاريخهوعقائدهوأهميتهفيالإسلام

التاريخالمبكرللمذهبالإسماعيلي

ظهرالمذهبالإسماعيليفيالقرنالثانيالهجري،وتطوربشكلكبيرخلالالعصرالعباسي.لعبتالدعوةالإسماعيليةدوراًمهماًفينشرالأفكارالشيعيةفيمناطقمختلفةمنالعالمالإسلامي،مثلاليمنوشمالأفريقياوبلادالشام.كماأسسوادولةالفاطميينفيمصر،والتيأصبحتواحدةمنأهمالخلافاتالإسلاميةفيالتاريخ.

العقائدالأساسيةللإسماعيلية

يؤمنالإسماعيليونبوجودتفسيرباطنيللقرآنالكريمإلىجانبالتفسيرالظاهري،ويعتقدونأنالأئمةمعصومونويمتلكونمعرفةإلهيةخاصة.كماأنلهمنظاماًروحياًهرمياًيقودهالإمامالحاضر،الذييعتبرالمصدرالرئيسيللتوجيهالديني.

منبينأهمالفروعالإسماعيليةاليومهم"الآغاخانية"،الذينيتبعونالإمامالحاليكريمآغاخانالرابع،وهوالزعيمالروحيللمجتمعالإسماعيليالعالمي.

الإسماعيليةفيالعصرالحديث

يتميزالإسماعيليوناليومبانفتاحهمعلىالعلومالحديثةوالثقافاتالمختلفة،معالحفاظعلىهويتهمالدينية.لديهممؤسساتتعليميةوخيريةنشطةحولالعالم،ممايجعلهمأحدأكثرالطوائفالإسلاميةتقدماًمنالناحيةالاجتماعيةوالتعليمية.

ختاماً،يظلالمذهبالإسماعيليجزءاًمهماًمنالتراثالإسلامي،حيثيجمعبينالتقاليدالروحيةالعميقةوالاندماجفيالعالمالمعاصر.