الخطوط الأمامية لكرة السلة

تعتبر"البردة"أو"القصيدةالمحمدية"للشاعرالصوفيالإمامالبوصيريمنأروعمانظمفيمدحالنبيمحمدصلىاللهعليهوسلم.كتبهاالبوصيريفيالقرنالسابعالهجري(القرنالثالثعشرالميلادي)،ولاتزالحتىيومناهذامنأكثرالقصائدتداولاًفيالعالمالإسلامي،حيثيحفظهاالملايينويستشهدونبأبياتهافيالمناسباتالدينية.القصيدةالمحمديةللإمامالبوصيريتحفةشعريةفيمدحخيرالبرية

قصةتأليفالقصيدةالمحمدية

ترويالمصادرالتاريخيةأنالإمامالبوصيريأصيببمرضشديدأقعدهعنالحركة،فكتبهذهالقصيدةمتوسلاًإلىاللهتعالىبشفاعةالنبيصلىاللهعليهوسلم.وبعدأنأتمهارأىالنبيفيالمناميلقيعليهبردتهالشريفة،فشفيمنمرضه.ومنهناجاءتتسميةالقصيدةبـ"البردة".

محتوىالقصيدةوأقسامها

تتألفالقصيدةمن160بيتاًموزعةعلىعشرةأبوابرئيسية،كلبابيتناولجانباًمنجوانبحياةالنبيصلىاللهعليهوسلموصفاته.ومنأهمهذهالأبواب:

1. الغزلوالنسيب:حيثيبدأالبوصيريبالحديثعنالحبالإلهيوالتعلقبالنبي.
2. التحذيرمنالهوى:ينصحالشاعرهنابضبطالنفسومقاومةالشهوات.
3. مدحالنبي:وهوصلبالقصيدةحيثيعددمكارمأخلاقالرسولومعجزاته.
4. مولدهالشريف:يصفالبوصيريبهاءميلادالنبيوأحداثهالعظيمة.
5. معجزاته:مثلانشقاقالقمروحنينالجذعوغيرهامنالمعجزات.

الأسلوبالفنيللقصيدة

تمتازالقصيدةالمحمديةبجماليةلغويةفائقة،حيثجمعتبينجزالةاللفظوعمقالمعنى.استخدمالبوصيريالمحسناتالبديعيةبكثافةمثلالطباقوالجناس،مماأعطىالقصيدةرونقاًخاصاً.كماأنالقافيةالموحدةوالموسيقىالداخليةللأبياتجعلتهاسهلةالحفظوالتداول.

مكانةالقصيدةفيالتراثالإسلامي

حظيتالبردةبتقديركبيرعبرالعصور،حيثشرحهاالعديدمنالعلماءمثلابنحجرالهيتميوالسيوطي.كماتُقرأفيالموالدالنبويةوفيالمناسباتالدينيةفيمختلفأنحاءالعالمالإسلاميمنالمغربإلىإندونيسيا.

الخاتمة

تبقىالقصيدةالمحمديةللإمامالبوصيريتحفةأدبيةودينيةخالدة،تجسدحبالمسلمينلرسولهمالكريم.وهيليستمجردقصيدةمدحعادية،بلمدرسةفيالأدبالصوفيوالتصوفالسني،تذكرالمسلمينبسيرةالنبيوتشحذهممهملاتباعسنته.

لتحسينظهورهذاالمقالفيمحركاتالبحث،تمالتركيزعلىالكلماتالمفتاحيةمثل:"القصيدةالمحمدية"،"بردةالبوصيري"،"مدحالنبي"،"الإمامالبوصيري"،معالحفاظعلىالطابعالأدبيوالدينيللموضوع.