لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضي
فيعالميتغيربسرعة،يجدالكثيرمنالشبابالعربينفسهعالقاًبينتقاليدالماضيوتطلعاتالمستقبل."لنأعيشفيجلبابأبي"ليستمجردجملة،بلهيفلسفةحياةتعكسرغبةجيلجديدفيتشكيلهويتهالمستقلة،دونأنينكرماضيه،ولكندونأنيكونأسيراًله.لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضي
التحديبينالأصالةوالحداثة
يواجهالشبابالعربياليومتحدياًفريداً:كيفيحافظعلىقيمهوهويبنيمستقبلاًمختلفاً؟الجوابليسفيرفضالتراثبالكامل،ولافيالتمسكالأعمىبالتقاليد.إنمافيالقدرةعلىالاختيارالواعي-أنتأخذمايناسبعصركمنماضيك،وتتركمالميعدصالحاًلزمانك.
لماذا"جلبابالأب"أصبحضيقاً؟
فيالماضي،كان"جلبابالأب"يمثلالحمايةوالأمان.لكناليوم،معانفتاحالعالموتعددالخيارات،أصبحهذاالجلبابيشعرالكثيرينبالاختناق.ليسلأنالأباءكانوامخطئين،ولكنلأنظروفالحياةاختلفت.التعليم،العمل،العلاقاتالاجتماعية-كلهاتغيرتبشكلجذريعماكانتعليهقبلعقود.
كيفنخلقجلباباًجديداً؟
- الحواربدلالصراع:لايجبأنتكونالعلاقةبينالأجيالصراعية.يمكنللشبابأنيستمعوالحكمةالكبار،بينمايشرحونلهماحتياجاتهمالجديدة.
- التجريبالمسؤول:التجربةوالخطأجزءمنالنمو،ولكنبحكمةووعي.
- البحثعنقدواتجديدة:ليسبالضرورةأنتكونالقدواتمنالماضي.يمكنأننجدهافيالحاضربينالناجحينالذينجمعوابينالأصالةوالحداثة.
الخاتمة:حريةبلاقطيعة
عندمايقولالشاب"لنأعيشفيجلبابأبي"،فهولايرفضأباه،بليبحثعنمساحتهالخاصةفيالعالم.إنهارحلةكلجيل-أنيحترمماضيه،لكنهلايسمحلهبأنيحدمنمستقبله.فيالنهاية،الهدفليسالقطيعة،ولكنإعادةتعريفالعلاقةمعالتراثبشكليسمحبالنمووالازدهار.
هذهليستثورةضدالماضي،بلهيتطورطبيعيللحياة.فكماتغيرتالأجيالالسابقة،يجبأنيتغيرالجيلالحالي-ولكنبطريقتهالخاصة،وبمايتناسبمععالمهالجديد.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيفيعالميتغيربسرعة،تبرزالحاجةالملحةلكلفردلصنعهويتهالخاصة،بعيداًعنالظلالالطويلةللماضي."لنأعيشفيجلبابأبي"ليستمجردعبارة،بلهيبياناستقلال،وإعلانتحررمنالقيودالتيقديفرضهاالإرثالعائليأوالتقاليدالبالية.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيالتحررليستمرداً
الكثيرونيخلطونبينالرغبةفيتكوينمسارخاصوبينالتمردعلىالعائلةأوالجذور.لكنالحقيقةأناختيارطريقمختلفلايعنيعدمالاحترام،بلهوتأكيدعلىالحقفيالاختلاف.كلجيليواجهتحدياتعصرهبطرقتتناسبمعظروفه،وماكانصالحاًقبلعقودقدلايكونكذلكاليوم.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيتحدياتالموازنةبينالأصالةوالحداثة
المعضلةالحقيقيةتكمنفيكيفيةالحفاظعلىالقيمالأصيلةمعتبنيمايفيدمنالجديد.هذايتطلبحكمةفيالاختيار،وقدرةعلىالتمييزبينالتقاليدالتيتُثريالحياةوتلكالتيتعيقالتقدم.النجاحالحقيقيهوفيصنعمزيجمتوازنيحترمالماضيدونأنيكونأسيراًله.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيدروسمنالواقع
القصصالواقعيةكثيرةلأفرادكسرواالقوالبالجاهزةونجحوافيبناءمساراتمذهلة.هؤلاءلمينقطعواعنجذورهم،لكنهمفهمواأن"جلبابالأب"قديكونضيقاًعلىأحلامهم.بإرادةقويةوعقلمنفتح،استطاعواكتابةفصولجديدةتليقبعصرهم.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيالخاتمة:المستقبللمنيجرؤعلىالحلم
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيالعيشفيظلالماضيخيار،وليسقدراًمحتوماً."لنأعيشفيجلبابأبي"تعنيالشجاعةفيمواجهةالمجهول،والثقةبأنكلجيللديهالحق-بلوالواجب-فينسججلبابوجودهالخاص.فالحريةالحقيقيةتبدأعندمانختاربوعيمانحملهمنتراث،ومانتركهوراءنامنأثقال.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيفيعالميتغيربسرعة،يجدالكثيرمنالشبابالعربينفسهعالقاًبينتقاليدالماضيوتطلعاتالمستقبل.عبارة"لنأعيشفيجلبابأبي"أصبحتشعاراًلجيليرفضأنيحيافيظلالماضي،بليسعىلنسجهويتهالخاصة.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيالتحررليستمرداً
الخروجعنالتقاليدالعائليةلايعنيعدمالاحترام،بلهوبحثعنالذات.كثيرونيخلطونبينالتمردوالتحرر،لكنالفرقكبير.التحررمسؤولية،وهويتطلبالشجاعةلمواجهةالمجتمعبوجهاتنظرجديدةمعالحفاظعلىالجذور.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيتحدياتالموازنةبينالأصالةوالحداثة
المعضلةالحقيقيةتكمنفيكيفيةتبنيالحداثةدونفقدانالهوية.الشباباليوممطالبونبإثباتأنهمقادرونعلىاحترامتراثهممعابتكارطرقجديدةللتعبيرعنه.هذاالتوازنالدقيقهومايصنعالفارقبينالقطيعةوالتطور.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيدروسمنالتجاربالشخصية
قصصالنجاحالأكثرإلهاماًتأتيمنأشخاصتجاوزواحدودالتوقعاتالعائلية.سواءكانوافنانينأوروادأعمالأوأكاديميين،هؤلاءأثبتواأنالخروجعنالنمطالتقليدييمكنأنيثمرعنإنجازاتعظيمةتفتخربهاالأسرفيالنهاية.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيكيفنصنعجلبابناالخاص؟
- التعليمالذاتي:المعرفةهيأقوىأدواتالتحرر
- الحوارالعائلي:تغييرالعقلياتيبدأبالحوارالهادئ
- الصبر:التغييرالحقيقييحتاجوقتاً
الخلاصةأنالعيشخارج"جلبابالأب"ليسرفضاًللماضي،بلهوتأكيدعلىحقكلجيلفيتشكيلمستقبله.عندماننسجأرديتناالخاصةمنخيوطالحكمةالقديمةوالرؤىالجديدة،نخلقتراثاًأغنىللأجيالالقادمة.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيفيعالميتغيربسرعة،تبرزالحاجةالملحةللتحررمنالأفكارالتقليديةالتيقدتعيقتقدمنا."لنأعيشفيجلبابأبي"ليستمجردجملة،بلهيفلسفةحياةتعكسرغبةالأجيالالجديدةفيتشكيلهويتهمالخاصة،بعيداًعنالقيودالتيفرضتهاالتقاليدوالعاداتالبالية.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيالتحررليستمرداً
الكثيرونيخطئونفيتفسيررغبةالشبابفيالخروجعنالنمطالتقليديعلىأنهتمردأوعدماحترامللآباء.لكنالحقيقةأنهذاالتوجههومحاولةللتكيفمععالمجديدتتغيرفيهالمفاهيمبسرعة.الأبناءلايرفضونماضيآبائهم،لكنهميسعونلبناءمستقبليتناسبمعتحدياتالعصر.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيصراعالأجيال
لايخلوالأمرمنالتحديات.فالصراعبينالأجيالقديمقدمالبشريةنفسها.الآباء،بحكمخبرتهم،يريدونحمايةأبنائهممنالأخطار.لكنفيبعضالأحيان،تصبحهذهالحمايةقفصاًيحبسالطموحويحدمنالإبداع.علىالجيلالجديدأنيتعلمكيفيأخذالحكمةمنالماضيدونأنيصبحسجيناًله.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيبناءالهويةالخاصة
الخروجمنتحتظلالآباءلايعنيالتنكرللجذور،بليعنيالقدرةعلىدمجالقيمالأصيلةمعمتطلباتالعصرالحديث.كلإنسانلهالحقفيأنينسججلباباًيناسبه،يعبرعنشخصيتهوتطلعاته.هذههيالحريةالحقيقية:أنتكوننفسكدونخوفأوتردد.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيالخاتمة
"لنأعيشفيجلبابأبي"هيبدايةرحلةنحوالذات،نحواكتشافالقدراتالكامنةالتيقدتخنقهاالتقاليدإذالمننتبه.المستقبللمنيجرؤعلىأنيحلم،علىأنيختلف،علىأنيخلقمسارهالخاص.فليكنشعارناجميعاً:نأخذالحكمةمنالماضي،لكننانعيشفيالحاضرونبنيالمستقبل.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيفيعالميتغيربسرعة،تبرزالحاجةالملحةلكلفردلصنعهويتهالخاصة،بعيداًعنالظلالالطويلةللماضي."لنأعيشفيجلبابأبي"ليستمجردجملة،بلهيبياناستقلال،وإعلانعنرفضالعيشتحتوطأةالتقاليدالباليةالتيقدتُعيقالنموالفرديوالاجتماعي.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيالتحررليستمرداً
الكثيرونيخلطونبينالتحررمنالموروثاتالثقافيةوالتمردعلىالأسرةأوالمجتمع.لكنالحقيقةأنالبحثعنالذاتلايعنيالتنكرللأصول،بلهومحاولةلفهمالعالمبطريقةتتناسبمعالعصردونالتخليعنالقيمالأصيلة.فالشابالذييرفضالعملفيمهنةأبيهليسغيرممتن،بلهويسعىلتحقيقشغفهالخاص.والفتاةالتيتختاردراسةمجالغيرتقليديلاتقللمنشأنعائلتها،بلتثبتأنلديهاأحلاماًمختلفة.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيتحدياتالموازنةبينالقديموالجديد
رحلةالخروجمن"جلبابالأب"ليستسهلة،فهيتتطلبشجاعةلمواجهةانتقاداتالمجتمع،وحكمةللحفاظعلىالروابطالعائلية.المفتاحهناهوالموازنةالدقيقةبينالتمسكبالهويةالثقافيةوبينتبنيأفكارجديدة.مثلاً،يمكنالحفاظعلىتقاليدالأسرةفيالمناسباتمعتبنيأساليبحياةأكثرعصريةفيالحياةاليومية.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيلماذايعتبرهذاالموقفضرورياًاليوم؟
فيعصرالعولمةوالإنترنت،لميعدمنالمنطقيالتمسكبكلماورثناهدونتمحيص.التطورالتكنولوجيوتغيرأنماطالعمليتطلبانمهاراتوطرقتفكيرمختلفة.الشبابالعربيالذييرفضأن"يعيشفيجلبابأبيه"ليسمجردمتمرد،بلهوقائدللتغييرالذيتحتاجهمجتمعاتناللانطلاقنحوالمستقبل.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيالخاتمة:جلبابجديدلزمنجديد
"لنأعيشفيجلبابأبي"هيبدايةرحلةنحوالذات،وليستنهايةالمطاف.إنهادعوةللتفكيرالنقديفيموروثاتنا،واحتفاءبالحقفيالاختيار.فكماتغيرتالأجيال،يجبأنتتغيرمعهاالمفاهيم،لأنالتمسكبالماضيليسفضيلةعندمايعيقالتقدم.المستقبللمنيجرؤعلىخلعالجلبابالقديم،وخياطةجلبابجديديناسبأحلامهوطموحاته.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيفيعالميتغيربسرعة،يجدالكثيرمنالشبابالعربينفسهعالقاًبينتقاليدالماضيوتطلعاتالمستقبل.عبارة"لنأعيشفيجلبابأبي"أصبحتشعاراًلجيليرفضأنيحيافيظلإرثآبائهدونأنيكتبقصتهالخاصة.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيالتمردعلىالنمطية
لميعدالشابالعربييقبلبأنيُحددمصيرهوفقاًلمعاييرعفاعليهاالزمن.التعليم،العمل،الزواج،وحتىطريقةالتفكير-كلهاأصبحتخاضعةلإعادةالنظر.الجيلالجديديبحثعنهويتهالخاصةبعيداًعنالصورالنمطيةالتيكبّلتأحلامأسلافه.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيصراعالأجيال
هذاالتوجهلايخلومنتحديات.فالكثيرمنالعائلاتالعربيةمازالتتتمسكبتقاليدصارمة،ممايخلقفجوةبينالأبناءوالآباء.لكنالحوارالهادئوالتفاهمالمتبادليمكنأنيكوناالجسرالذييعبرفوقهذهالهوة.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيبناءالمستقبل
الخروجمن"جلبابالأب"لايعنيالتخليعنالقيمالأصيلة،بلتطويعهالتناسبالعصرالحديث.الشبابالعربياليوميثبتأنهقادرعلىالجمعبينالأصالةوالمعاصرة،بيناحترامالتقاليدوتبنيالأفكارالجديدة.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيالخاتمة
"لنأعيشفيجلبابأبي"ليستمجردكلمات،بلهيفلسفةحياةتتبنىالتغييرالإيجابي.إنهادعوةللشبابالعربيليكونواصنّاعمصيرهم،حاملينمنماضيهمماينفعهم،ومتطلعينلمستقبليليقبطموحاتهم.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيفيعالميتغيربسرعة،يجدالكثيرمنالشبابالعربينفسهعالقاًبينتقاليدالماضيوتطلعاتالمستقبل.عبارة"لنأعيشفيجلبابأبي"أصبحتشعاراًلجيليرفضأنيحيافيظلأفكارباليةلمتعدتتناسبمعتحدياتالعصر.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيالتحررليستمرداً
الخروجعنالتقاليدلايعنيعدمالاحترامللآباءأوإنكارقيمةالتراث.بلهومحاولةلفهمالعالمبطريقةجديدة،والبحثعنهويةخاصةتتناسبمعمتطلباتالحياةالمعاصرة.كثيرونيخلطونبينالتمسكبالموروثالثقافيوالتشبثبأفكارعفاعليهاالزمن.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيتحدياتالموازنةبينالقديموالجديد
يواجهالشبابالعربيمعضلةحقيقيةفيمحاولتهمالتوفيقبينتوقعاتالعائلةوطموحاتهمالشخصية.مناختيارالتخصصالجامعيإلىطريقةالحياةاليومية،يجدونأنفسهمفيصراعدائم.لكنالتاريخيعلمناأنالأممتتقدمعندماتجدطريقةلدمجالأصالةمعالحداثة.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيدروسمنتجاربالآخرين
لونظرناإلىتجاربالدولالتيتقدمت،سنلاحظأنهامرتبمراحلمشابهة.اليابانمثلاً،احتفظتبهويتهابينماتبنتالتكنولوجياالحديثة.هذاالنموذجيمكنأنيكونمصدرإلهامللشبابالعربيالذييحاولبناءمستقبلهدونأنينقطععنجذوره.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضينحومستقبلأكثرإشراقاً
القراربعدمالعيش"فيجلبابالأب"ليسنهايةالعلاقةمعالماضي،بلبدايةلفهمأكثرنضجاًللتراث.عندمايبنيكلجيلعلىإنجازاتمنسبقوهمعإضافةلمساتهالخاصة،تصبحعمليةالتطورطبيعيةومثمرة.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيفيالنهاية،الهدفليسالقطيعةمعالماضي،بلإعادةصياغةالعلاقةمعهبطريقةتسمحبالانطلاقنحوآفاقجديدة.هذاهوالتحديالحقيالذييواجههالجيلالجديد-كيفيكونوفياًلأصولهدونأنيصبحسجينها.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيفيعالميتغيربسرعة،يجدالكثيرمنالشبابالعربينفسهعالقًابينتقاليدالماضيوتطلعاتالمستقبل.العبارة"لنأعيشفيجلبابأبي"ليستمجردكلمات،بلهيصرخةتحررمنالقيودالتيقدتُفرضعلىالفردبسببالعاداتوالتقاليدالبالية.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيالتمسكبالجذورأمالتطلعإلىالمستقبل؟
لايعنيرفضالعيش"فيجلبابالأب"التخليعنالهويةأوالجذور،بلهودعوةلإعادةتعريفالعلاقةمعالتراث.فالمجتمعاتالعربيةغنيةبتقاليدهاوقيمها،لكنبعضهذهالتقاليدقديصبحعبئًايعيقالتطورالشخصيوالمجتمعي.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيتحديالتوقعاتالاجتماعية
كثيرًامايُطلبمنالأبناءأنيسيرواعلىخطىآبائهمفيالتعليم،العمل،وحتىفينمطالحياة.لكنماذالوكانتأحلامهممختلفة؟هلمنالعدلأنيُحكمعلىشخصبالفشلفقطلأنهاختارطريقًاغيرمتوقع؟
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيالنجاحالحقيقييكمنفيالقدرةعلىخلقمسارخاص،معالحفاظعلىالاحترامالمتبادلبينالأجيال.فالأبقديكونقدعاشفيزمنمختلف،بتحدياتمختلفة،ومنالظلمفرضخياراتهعلىجيليواجهعالمًاجديدًابكلتعقيداته.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيكيفنوفقبينالقديموالجديد؟
- الحواربدلالصراع:بدلًامنالرفضالقاطعأوالقبولالأعمى،يمكنبناءجسورالتفاهمعبرالحوار.
- التفكيرالنقدي:ليسكلقديمسيئًا،وليسكلجديدجيدًا.يجبتقييمالعاداتبموضوعية.
- الاحتفاءبالتنوع:المجتمعالصحيهوالذييتقبلاختلافأفرادهويشجعهمعلىتحقيقذواتهم.
الخاتمة:حريةالاختيارحقللجميع
العبارة"لنأعيشفيجلبابأبي"تعبرعنشجاعةالشبابالعربيفيمواجهةالتحدياتوبناءمستقبلهمبأيديهم.إنهاليستقطيعةمعالماضي،بلإعادةتعريفللعلاقةمعهبشكليسمحبالنمودونكبت.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيفيالنهاية،الحياةليستمسارًاواحدًا،بلهيرحلةيتعلمفيهاكلجيلمنأخطاءوسنواتمنسبقوه،ليصنعطريقًاجديدًايحققفيهأحلامهدونأنينسىمنأينأتى.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيفيعالميتغيربسرعة،يجدالكثيرمنالشبابالعربينفسهعالقاًبينتقاليدالماضيوتطلعاتالمستقبل.عبارة"لنأعيشفيجلبابأبي"أصبحتشعاراًللجيلالجديدالذييسعىلبناءهويتهالخاصة،بعيداًعنالقوالبالجاهزةالتيورثهاعنالأجيالالسابقة.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيالتمردعلىالنمطية
لميعدالشبابالعربييقبلبأنيُحكمعليهمنخلالانتماءاتهالعائليةأوالاجتماعية.الجيلالحالييرفضفكرةأنيكونمجردنسخةكربونيةمنآبائه،فهويبحثعنتحقيقذاتهمنخلالإنجازاتهالخاصة،لامنخلالأمجادالأسلاف.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيفيالماضي،كان"جلبابالأب"يمثلالحمايةوالأمان،لكنهاليومأصبحفينظرالكثيرينقيداًيحدمنطموحاتهم.الشبابيريدونأنيخوضواتجاربهمالخاصة،أنيقعواويقوموا،أنيبنواشخصياتهممنخلالخبراتهمالذاتية.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيصراعالأجيال
هذاالتوجهالجديدلايخلومنالتحديات.فالكثيرمنالعائلاتالعربيةمازالتتتمسكبالتقاليدالقديمة،ممايخلقفجوةبينالأجيال.الأبناءيرونفيأفكارآبائهمقدماً،والآباءيرونفيتصرفاتأبنائهمتمرداًوخروجاًعنالمألوف.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيلكنالحقيقةأنكلاالطرفينبحاجةإلىفهمالآخر.علىالآباءأنيدركواأنالعالمتغير،وأنمعاييرالنجاحاليومتختلفعماكانتعليهفيالماضي.وعلىالأبناءأنيتذكرواأنخبرةالكباريمكنأنتكوندليلاًلهمفيرحلتهم،لاعائقاًأمامها.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيبناءالهويةالذاتية
الخروجمنتحتظل"جلبابالأب"لايعنيالتخليعنالقيمالأصيلة،بليعنيإعادةصياغتهابمايتناسبمعالعصر.الشبابالعربياليوميبحثعنهويةتجمعبينالأصالةوالمعاصرة،بيناحترامالتقاليدومواكبةالتطور.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيهذهالرحلةليستسهلة،لكنهاضرورية.فلكلإنسانالحقفيأنيكتبقصتهالخاصة،فيأنيرسممسارهالفريد."لنأعيشفيجلبابأبي"ليستمجردعبارةتمرد،بلهيإعلاناستقلالعننمطيةالماضي،وخطوةأولىنحومستقبلأكثرإشراقاً.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضيفيالنهاية،الهدفليسالقطيعةمعالماضي،بلإعادةتفسيرهبطريقةتسمحللأجيالالجديدةبالانطلاقنحوآفاقأرحب،حاملةمعهاماتريدمنتراثها،وتاركةمالايتناسبمعرؤيتهاللحياة.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنقيودالماضي