الخطوط الأمامية لكرة السلة

يوسفزيداناسملامعفيسماءالأدبالعربيالمعاصر،كاتبموسوعييجمعبينعمقالفيلسوفوبراعةالروائي،وبيندقةالمؤرخوسعةاطلاعالمفكر.هذاالرجلالذيأثرىالمكتبةالعربيةبأعمالأدبيةوفكريةاستثنائية،استطاعأنيقدممزيجاًفريداًمنالمعرفةالتاريخيةوالأسئلةالوجوديةعبررواياتهالتيأثارتالجدلوأضاءتمناطقمجهولةمنتراثناالعربي.يوسفزيدانعبقريالروايةالعربيةبينالتاريخوالفلسفة

البداياتوالتكوينالأكاديمي

ولديوسفزيدانعام1958فيمدينةسوهاجبصعيدمصر،ليتلقىتعليمهفيالإسكندريةحيثتخرجمنكليةالصيدلة.لكنشغفهبالمعرفةقادهإلىمساراتأخرى،فحصلعلىدرجةالماجستيرفيالفلسفةالإسلامية،ثمالدكتوراهفيالدراساتالفلسفيةوتخصصفيالتراثالصوفي.هذاالتنوعالعلميبينالطبوالفلسفةوالتاريخأعطىكتاباتهعمقاًغيرمألوف،وجعلمنهمفكراًقادراًعلىالربطبينتخصصاتتبدوللوهلةالأولىمتباعدة.

النجاحالأدبيوالروائي

اشتهرزيدانبروايته"عزازيل"التيفازتبالجائزةالعالميةللروايةالعربية(البوكر)عام2009،وهيالروايةالتيأثارتضجةكبيرةبسببجرأتهافيتناولالتاريخالدينيالمسيحيفيالقرنالخامسالميلادي.تبعتهارواياتأخرىمثل"النبطي"و"فردقان"و"محال"،حيثبرعفينسجخيوطالتاريخمعالفلسفةوالتصوففيقوالبروائيةآسرة.

الجدلالفكريوالإسهامات

لميكنزيدانمجردروائي،بلكانمفكراًحراًطرحأسئلةمزعجةحولالتراثالعربيوالإسلامي.كتبهمثل"اللاهوتالعربي"و"كلامالنصارى"و"الفكرالدينيوالتصوف"أثارتنقاشاتحادةفيالأوساطالفكريةوالدينية.كانيوسفزيدانيؤمنبأنفهمالحاضريتطلبإعادةقراءةالماضيبجرأةوموضوعية،دونخوفمنالمسكوتعنهفيتاريخنا.

فلسفتهوأسلوبه

تميزأسلوبيوسفزيدانبالدقةالأكاديميمعسلاسةالسردالروائي.كانقادراًعلىتحويلالوقائعالتاريخيةالجافةإلىدراماإنسانيةمليئةبالصراعاتوالأسئلةالوجودية.فيكتاباته،نجدذلكالمزجالفريدبينالبحثالعلميالجادوالخيالالأدبيالخصب،مماجعلأعمالهمقروءةمنقبلالعامةوالمتخصصينعلىحدسواء.

الإرثالثقافي

رحليوسفزيدانفيعام2021تاركاًخلفهإرثاًثقافياًضخماً.كانصوتاًحراًفيزمنتكثرفيهالأصواتالمقلدة،ومفكراًلميخشَأنيقولمايعتقدهحتىلوخالفالتيارالعام.اليوم،تبقىكتبهورواياتهشاهداًعلىعقلمتوهجاستطاعأنيضيءزوايامظلمةمنتاريخناوفكرناالعربي،وأنيفتحأبواباًجديدةللحواربينالماضيوالحاضر.

فيالنهاية،يظليوسفزيداننموذجاًللمثقفالعربيالشجاعالذيجمعبينالعلموالأدب،بينالبحثوالابداع،بيناحترامالتراثوضرورةنقده.أعمالهستستمرفيإثارةالأسئلةوتحدياليقينيات،وهذاربماهوأعظمإنجازيمكنلمفكرأنيتركهخلفه.

يوسفزيداناسملامعفيسماءالأدبالعربيالمعاصر،كاتبٌموسوعيجمعبينعمقالبحثالأكاديميورشاقةالأسلوبالروائي.وُلدفيالإسكندريةعام1958،ليصبحأحدأهمالأصواتالثقافيةالتيأعادتصياغةعلاقتنابالتراثالعربيعبرأعمالهالمتميزة.

رحلةبينالمخطوطاتوالكلمات

بدأزيدانرحلتهالأكاديميةبدراسةالفلسفةوالعلومالإسلامية،وتخصصفيتحقيقالمخطوطاتالتراثية.هذهالخلفيةالعميقةظهرتجلياًفيأعمالهالروائيةالتيتمزجبيندقةالمؤرخودهشةالقارئ.عملهفيمكتبةالإسكندريةأثرىمعرفتهوأعطاهزاداًثقافياًفريداً.

"عزازيل":الزلزالالأدبي

عندماصدرتروايته"عزازيل"عام2008،أحدثتضجةكبيرةونالتجائزةالبوكرالعربية.الروايةالتيتدورفيالقرنالخامسالميلادي،تطرحأسئلةوجوديةعميقةعنالإيمانوالشك،الهويةوالانتماء.بأسلوبهالشاعريوأبحاثهالدقيقة،نجحزيدانفيتحويلصفحاتالتاريخإلىدراماإنسانيةتلامسالقلبوالعقل.

فلسفةخاصةبالأدب

مايميزيوسفزيدانهورؤيتهالفلسفيةللأدب.فيكتاباته،لايوجدفصلبينالفكرةوالجمال،بينالمضمونوالشكل.أعمالهمثل"النبطي"و"فردقان"تثبتأنالروايةيمكنأنتكونوعاءًللحكمةومرآةًلعصرنا.

الجدلسمةملازمة

لمتخلُمسيرةزيدانمنالجدل،خاصةفيمواقفهالجريئةحولالتراثالديني.لكنهذاالجدل-رغمحدته-يؤكددورالمثقفالحقيقيفيطرحالأسئلةالمحرجةوتحديالمسلمات.

اليوم،يظليوسفزيدانأحدأهممنأعادواالاعتبارللروايةالتاريخيةفيالعالمالعربي،محولاًإياهامنسردٍلأحداثالماضيإلىحوارخلاقمعالحاضر.أعمالهليستمجردكتبنقرأها،بلعوالمنعيشفيهاونخرجمنهابأسئلةجديدة.