الخطوط الأمامية لكرة السلة

الإسماعيليةهيفرقةمنفرقالشيعةالتيانشقتعنالمذهبالشيعيالرئيسيبعدوفاةالإمامجعفرالصادقسنة148هـ.يعتبرالإسماعيليونأنالإمامةانتقلتإلىإسماعيلبنجعفربدلاًمنموسىالكاظمكمايعتقدالشيعةالإثناعشرية.ولكنهلمذهبالإسماعيليةصحيحوفقاًللمعاييرالإسلامية؟هلمذهبالإسماعيليةصحيح؟

منوجهةالنظرالسنية،فإنمذهبالإسماعيليةيخالفالعقيدةالإسلاميةالصحيحةفيعدةجوانب.أولاً،يعتمدالمذهبالإسماعيليعلىتأويلاتباطنيةللنصوصالدينيةتتعارضمعالظاهرالقرآنيوالسنةالنبوية.ثانياً،لدىالإسماعيليةمنظومةعقائديةمعقدةتشملمفاهيممثل"الحقيقةالباطنة"و"الدعوةالسرية"التيلاتستندإلىأدلةشرعيةواضحة.

أمامنالمنظورالشيعيالإثناعشري،فإنالإسماعيليةانحرفتعنخطالإمامةالصحيحبعدالإمامجعفرالصادق.يعتبرالشيعةأنالإمامموسىالكاظمهوالإمامالشرعيبعدأبيه،بينماتمسكتالإسماعيليةبإمامةإسماعيلالذيتوفيفيحياةأبيه.

منالناحيةالتاريخية،تطورالمذهبالإسماعيليعبرالقرونوظهرتفيهأفكارفلسفيةمتأثرةبالغنوصيةوالأفلاطونيةالمحدثة،مماجعلهيبتعدأكثرعنالمنهجالإسلاميالتقليدي.كماأنبعضالفرقالإسماعيليةمثلالحشاشينارتبطوابأعمالعنفتاريخيةأضرتبسمعةالمذهب.

لكنمنالإنصافالقولأنللإسماعيليةإسهاماتحضاريةمهمة،خاصةفيعهدالدولةالفاطميةالتيأسسوهافيمصر.كماأنالإسماعيليةالمعاصرة،وخاصةطائفةالبهرةوالأغاخانية،يعرفونبسلوكهمالمسالموانفتاحهمعلىالعالمالحديث.

فيالختام،بينمايحقللإسماعيليينممارسةمعتقداتهمبحرية،فإنالمذهبالإسماعيليلايتوافقمعالعقيدةالإسلاميةالصحيحةكمايفهمهاأهلالسنةوالجماعةأوالشيعةالإثناعشرية.واللهأعلمبالصواب.